top of page

2,映画の解題―無表情『ドン・ジョヴァンニ』の誘惑力

 前回も、皆さんからいろいろ貴重なご意見を拝聴しました。「ドン・ジョヴァンニが他者の生の原理だというが、生きる根本の“性”にまで踏み込んで欲しい」「さまざまな演出を見ていると、モーツァルトの音楽そのものが実に多様・多彩な表現を内蔵していることを感じる」「アメリカの映画監督ジョセフ・ロージー(1909~1984)の監督映画作品『ドン・ジョヴァンニ』(1979年)が傑作だと聞いたので、是非見てみたい」。


 番外でのおしゃべりで、 NHKの大河ドラマ「べらぼう」での男女の色恋の話が興味深く、井原西鶴(1642~1693)の浮世草子「好色一代男」や「好色一代女」などの「色物」との比較ができたら面白いと思う」との話も飛び出ました。

 

 お一人がご推奨のジョセフ・ロージー監督映画作品『ドン・ジョヴァンニ』については、オペラ歌手・藤原真理の言葉「ドン・ジョヴァンニ」は女性を口説く際に見せる仮面の微笑を浮かべるだけで、実はなんの表情も持ち合わせていないのである」を受けて、私はテキストで「無表情のドン・ジョヴァンニを描き出した傑作」と表現しました(テキストp.79)。

 世界遺産の街イタリアのヴィチェンツァ近郊にある建物ヴィッラ・アルメリコ 「ラ・ロトンダ」が、従者レポレロの歌う「カタログの歌Madamina, il catalogo è questo」(第4曲)の場面で極めて印象的に使われています。

マダミーナ   イル カターロゴ エェッ クエストMadamina, il catalogo è questo,



ねえ 奥さん この本ですよ

デッレ ベッレ  ケ アモォ イル パドロン ミーオdelle belle che amò il padron mio,

すなわち 恋の記録

ウン カターロゴ エッリ エェッ ケ オッ ファッティーオun catalogo egli è che ho fatt'io;

作者はこのわたしだ

オッセルヴァーテ レッジェーテ コン メosservate, leggete con me,

なんなら読み上げて

オッセルヴァーテ レッジェーテ コン メosservate, leggete con me.

みましょう どうですか

 

 こんな感じで、レポレロは、イタリアでは640人、ドイツでは230人、フランスでは100人、トルコで90人、そして地元のスペインでは1003人、合わせて2065人もの女性の名を記した巻物を開きながら、ドン・ジョヴァンニを追いかけて来たドンナ・エルヴィラに語りかけて行きます。直後に、ドン・ジョヴァンニの領地にある村でツェルリーナとマゼットの結婚式が行われようとしています。そして、ドン・ジョヴァンニの「誘惑力」が魅惑的に表現された二重唱「手に手を取り合って」(第7曲)が始まるのです。


 さあ、この辺までロージー監督の映画『ドン・ジョヴァンニ』を鑑賞することに致しましょう。

 
 
 

最新記事

すべて表示
3, 答えて、答えて、答えるソクラテス

またまた、前回はAI関連で大盛り上がりとなりました。AI君との「おしゃべり」を楽しんでいる方がたくさんいらっしゃることにまずは驚きました。AI君に「アリの行列しているところを絵に描いて欲しい」「子供のころの友人になって欲しい」「不安について、それがどういうことか教えて欲しい」などなど。お題「ソクラテスとかけてAIと解く、その心は?」に対しても、さっそく答えが寄せられました。「雑魚しか入っていない漁

 
 
 
2,ソクラテスとかけてAIと解く、その心は?

今回も、第一回から「おしゃべりとかけてソクラテスと解く」の提題に対して、「どちらもトーク(talk)=問う句が命です」「痛みの消えた尻と解く、どちらも痔(字)がない」なる洒落を込めた答えから「どちらも行く先がわからない」という正統的な答えまで、みなさんの多彩な発言で盛り上がりました。AIとのおしゃべりの可能性にまで踏み込んだ飯島さんの一論「『しゃべり場』の思想を学んで」について、「人間は死ぬがAI

 
 
 
1,ニーチェの皮肉:ソクラテスは道化者?

前回の講座「おしゃべりの思想」では、座談の形での「おしゃべり」で講座は大賑わいとなり、私自身が皆さんの「おしゃべり」からたくさんの贈り物をいただきました。改めて深く感謝申し上げます。開講にあたって、まずは以下にようにAIとのおしゃべりの可能性にまで踏み込んだ飯島さんのご高説「『しゃべり場』の思想を学んで」をご紹介いたします。 1, おしゃべりに参加している人達は何を考えているのか 2, おしゃべり

 
 
 

コメント


bottom of page