１， ドン・ジョヴァンニとは何者なのか

　スペインの伝説上の人物で、数多くの女性を誘惑しては捨てる好色放蕩な「猟色家・女たらし」の代名詞になっている「ドン・ファン」（スペイン語）、フランス語では「ドン・ジュアン」そして、イタリア語では「ドン・ジョヴァンニ」―この男を主人公としたモーツァルトのオペラ『ドン・ジョヴァンニ』の主人公は、「エロス」を内在した「一つのソクラテス」である、が、皆さんにお渡ししたテキストでの結論です。

　2012年4月に新国立劇場で行われたエンリケ・マッツォーラ指揮・東京フィルハーモニー管弦楽団演奏のオペラ『ドン・ジョヴァンニ』において、演出にあたったグリシャ・アサガロフは、ドン・ジョヴァンニなる人間の存在について、「デモーニッシュな面を持ちながら、エレガントな物腰と人間的な魅力にも事欠かない」多面性を持つ人間と描いています。

　音楽ジャーナリストリストの石戸谷結子が

『ドン・ジョヴァンニ』歌手の系譜とドン・ジョヴァンニ像の変遷

で描き出しているドン・ジョヴァンニは、まさに多面的、多彩です（新国立劇場『ドン・ジョヴァンニ』パンフレット、2011-2012。pp.32-33）。

「長身にしてハンサム、堂々とした威厳のある振る舞いと立派な声で女性たちを魅了」（50-60年ほど前のドン・ジョヴァンニ）

　「威圧的な放蕩貴族で、過去の栄光を保ちつつも、黄昏つつある」（1950-60年代）

　「ゆったりした色男としての優雅」「悪人の顔を貴族の衣装に隠した、二重人格者」（80年代後半）

　「昼と夜でジキルとハイドの両面を見せる複雑な」「憂鬱症の哲学者のような」（90年代）

　「うろうろしているだけの哀しい、貴族の称号は剝奪され、道徳観のない放蕩児のイメージ」「時代に合わないアウトサイダー的なキャラクター」（～以後）

　オペラ『ドン・ジョヴァンニ』のなかに、これほど多種・多様なドン・ジョヴァンニが存在していたとは、モーツァルト自身が目を丸くしてしまうのではないでしょうか。

　オペラ『ドン・ジョヴァンニ』の台本作者ロレンツォ・ダ・ポンテ（1749年3月10日 - 1838年8月17日）は、イタリアの詩人で洗礼を受け聖職者でしたが、放蕩な生活で追放され、ウイーンに移り住みました。そこで、サリエリの口利きにより詩人としてヨーゼフ2世の宮廷に召し抱えられ、モーツァルトの三大オペラ『フィガロの結婚』『コシ・ファン・トゥッテ』そして『ドン・ジョヴァンニ』の台本を手がけることになります。

　まるでダ・ポンテ本人を思わせるような放蕩男ドン・ジョヴァンニが、いったいどうソクラテスとつながっていくのでしょうか。スエーデンの哲学者キルケゴールの言葉「ドン・ジョヴァンニは一つの生であり、そして他者の生の原理である」（テキストp.47、キルケゴール著作集１、白水社、「あれか、これか」第一部上、p.194）を手がかりに、オペラそのものも、ご覧いただきながら講座を進めて参ります。

（注　「あれか、これか」原文のLivは、「生活」や「人生」と訳されていますが、私は「生きるということそのもの」と解釈し、「生」としています）。